【雑感：『人体の不思議』】
2004-10-17
うちの母が、職場から『冬のソナタ』のビデオを全巻借りて帰ってきました。
わかりやすい母で、本当に助かります。
まぁ、それで『冬ソナ』ですが。
ジュンサン（ペ・ヨンジュン）がユジン（チェ・ジウ）に向かって言うわけです。
「すべての星が移動しても、ポラリス（北極星）はずっと同じ場所で輝いているんだよね。
僕が君のポラリスになってあげるから、もう道に迷うことなんてないよ」
「地球の地軸が変わってしまえば良いのに」
そう、思ってしまった人とはお友達になれそうです。
まぁ、北極星は今でも、１°くらいは動いているわけです。
世の奥様層を敵に回すまえに、前フリはここらへんで止めておきます。
今晩はロマンチックに【星宿】や星の話などを。
現在『星座』と言うと、まず西洋占星術で使われる黄道12星座や、三ツ星で有名なオリオン座、北斗七星を持つ大熊座、カノープスを持つりゅうこつ座、ブラックホールの可能性が指摘されている「はくちょう座X−1」なんかを思い浮かべるでしょう。（ここでいきなり、28宿を思い浮かべたアナタは、人生を振り返った方が良いです）
西洋の星座は、2世紀頃、天文学者プトレマイオスが決めた『トレミーの48星座』が元になっています。
その後、南半球の星座やら何やらが追加されていき、現在は88の星座が公式に認められています。
当時、世界の辺境地にある日本が、この西洋版星座を使いだしたのは、江戸後期や明治に入ってからです。
じゃあ何を使っていたかというと、中国で作られた星座…『星宿』を使っていたんですな。
星宿の基本は、天の赤道を通る「28宿」。
西洋の星座が、天の黄道（太陽の通り道）を基準にしているのに対して、東洋では天の赤道（地球の赤道をそのまま天球に投影した線）が基準になってます。
日本独自の星座の文化は、あまり発展しなかったと考えられています。
生活に密着した固有の星名は存在しても、そこから西洋のような発展の仕方はしなかったようです。
逆に、月に関する興味は非常に高く、和歌や物語によく読まれています。日本には、月の呼び名も異常に多い。
月のように文芸や芸術とくっついた発展はしませんでしたが、中世日本において、「星」は宗教間で大フィーバーします。
ひとつめが、夢枕莫の小説で有名になった『陰陽道』。
これは中国で儒教の影響を受けて発生した「陰陽五行説」が日本に輸入され、発展していったもの。これはモロに星の影響を受けています。天文暦法と関係が深く、まず星を読むことができなければ、陰陽道はなりたちません。
有名人物は、吉備真備・賀茂忠行・そして、スーパースター☆安倍清晴。
ふたつめが、仏教と関係が深い、インド系の『宿曜道』。
これは空海が『宿曜経』を持ち帰ったことからスタートし、10世紀に『符天暦』が伝来するに至って、完成していきます。
ホロスコープを使った占星術みたいなもので、密教の加持祈祷と結びつき、陰陽道よりも更に呪術性が高い文化を築いていくわけです。有名人物は、天海僧正。
このふたつは、どんどん混ざっていき、日本独自の星神信仰を作り上げていくわけです。
元々、儒教の世界では、北極星を最高神「天帝」と見、道教の世界でも万物の根源となる神「太一」としていました。
こういった思想が入り、日本でも『北極星』と『北斗七星』が、特に重視されていきます。
北極星は「北辰（ほくしん）」や「妙見（みょうけん）」、「尊星王（そんじょうおう）」と呼ばれ、神格化していきます。（「妙見」は、北斗七星を指すことも多い）
北極星を本尊とし、供養するのが三井寺の秘法、『尊星王法』（そんじょうおうほう）です。基本的に延命を目的とした修法です。
各地に残る「妙見さん」や「妙見菩薩」は、大抵、北斗七星を菩薩化したものです。
このように、今でも星神信仰のなごりを見ることが…頑張ればできます。
フツーに生活している方は、あまり見る機会が無いでしょうし。（私も見たことない）
最近、パチンコ屋の前でよく見かける「北斗の拳」は、私の知る限り、妙見信仰とは関係ないと思われます。
（北斗の拳と、星神信仰については、こんなサイト様や、こんなサイト様があります。）
あと、北斗七星に関係して、摩多羅（またら）神信仰があります。
摩多羅神と言えば、淫祀邪宗として「真言立川流（しんごんたちかわりゅう）※」と共に弾圧された『玄旨帰命壇（げんしきみょうだん）』の本尊として有名ですが…面白い神様です。
（※立川流の本尊は摩多羅神ではなく、茶枳尼（ダキニ）天）
まぁ、あれです。
「僕が君のポラリス云々…」言うくらいなら、
「僕たちは今、破軍星（北斗七星の第７星）に向かって歩いている！不吉だ、不吉すぎる！」
くらい、気のきいたセリフを言えば良いのに。
